杜爾嘎(Shri Durga)女神,印度教中最受崇拜的女神.她是濕婆大神的妻子,也被稱為帕爾瓦蒂(PARVATI).杜爾迦女神通常被視為宇宙的能量,力量,因此也被稱為薩克提(SAKTI,力量)女神.她也代表了幻化宇宙的力量,所以也被稱為摩耶(MAYA,發音為瑪亞,幻覺能量).杜爾嘎女神非常的漂亮,有著金色的皮膚，身著華麗的紅色紗麗,各種珠寶為飾.她眼睛美如青蓮花,頭髮烏黑，戴皇冠於頂上.八支手臂持各種武器坐於獅子（未殺惡魔時是老虎）之上．杜爾嘎女神有著許多的化身.在第一世,她被稱為薩緹(SATI),作為達克沙(DAKSA)之女誕生.她嫁給了濕婆大神作為妻子.後來,達克沙因為自己的嫉妒在祭祀儀式上邀請諸神,唯獨沒有邀請濕婆大神參加.雖然濕婆大神毫不介意.但看見自己純潔無染的丈夫受此侮辱，引起了薩緹女神的極大憤怒,因此女神入火瑜伽定焚燒了自己作為達克沙女兒的軀體,以洗掉自己所受的恥辱. 她的死亡引起了濕婆神的大怒，濕婆示現為怖畏之神毀掉了達克沙的祭禮，並且以此方式洗掉達克沙所犯的罪孽．然後進入深深的禪定之中．
後來薩緹女神轉世為喜馬拉雅山的女兒帕爾瓦蒂．在濕婆神禪定的時候，有名叫＂塔茹阿卡(TARAKA)＂的阿修羅開始和諸天神作戰，引起了宇宙間巨大的恐慌．梵天告訴諸天，唯有帕爾瓦蒂女神和濕婆神結婚生下的兒子可以戰勝此魔．於是諸天神派譴欲天和其妻子，以及春天女神和帕爾瓦蒂女神將濕婆神喚醒．欲天發射愛箭去引誘濕婆神時，被濕婆神用第三眼發出的怒火燒為了灰盡．而帕爾瓦蒂女神因為千年的苦行將甚深禪定中的濕婆大神喚醒，重新結為夫妻，他們生下了戰神塞犍陀（SKANDA,發音如斯堪達,佛教譯為陰天,後期譯為韋陀)毀滅了惡魔.而欲天也重新復活,後來轉世為奎師那神的兒子.
之後,有一名叫瑪黑薩(MAHISA)的惡魔出現,他因為長年的苦行而得到梵天的祝福.他許下心願自己不會被任何男神殺死,因為他心裏看不起婦女,所以並沒有說婦女不能殺死他. 他強大的力量幾乎要征服了天界,諸天非常恐懼,於是祈禱帕爾瓦蒂女神的幫助.於是,帕爾瓦蒂女神顯現為杜爾迦女神的八臂形象.所有的天神都將自己的武器送給她.濕婆神的三叉戟,維濕奴神的輪寶,海神的海螺,火神的槍,閻羅王的鐵棒,風神的弓,太陽神的箭,財神的杖,因陀羅雷神的金剛杵，梵天的念珠和水罐，時間之神的劍，工巧天的斧頭以及喜馬拉雅所送的獅子座騎．女神展現出了憤怒的形象，將化身為水牛的惡魔瑪黑薩殺死，將宇宙從罪惡之中拯救了出來．因此她被奉為戰爭女神，勝利女神來供奉．
杜爾嘎女神和濕婆神的兒子是象頭神迦尼什(Ganesha)和六面童子戰神塞犍陀．他們在印度教中被視為最典範的家庭．因此許多婦女都祈求杜爾迦女神的祝福，希望得到幸福快樂的家庭生活．在著名的史詩＜＜羅摩衍那＞之中，羅摩神的妻子，拉克什米(Lakshmi)女神的化身悉塔(Sita)也曾經祈求杜爾嘎女神，讓她保佑自己嫁給羅摩神．可見杜爾嘎女神地位之重要．
以上資料摘自“印度神話故事”
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